Langsung ke konten utama

paken siumar sabe dipoh le sizaid...?

*❀بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّحِـــــــيمِ❀* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
 🌹🌹🌹 *Amrun ( عمرو) selalu di pukul oleh si Zaid ( زيد ) gara² Amrun mencuri.

* *ZAIDUN VS 'AMRUN*

 Di ceritakan : daud basya seorang gubernur dr daulah usmaniyah, ingin belajar bahasa arab, Lalu dia menghadirkan salah seorang ulama dr ulama² di negrinya, Suatu hari dia bertanya kpd guru nya, "apa kesalahan si amrun sampai2 si zaid memukul nya tiap hari" "apakah amrun punya kedudukan lebih rendah dr zaid sehingga zaid bebas memukulnya, menyiksanya, dan amrun tdk bisa membela dirinya" Si gubernur menanyakan ini smbil menghentakkan kakinya ke tanah smbl marah². Lalu gurunya menjawab : "tidak ada yg di pukul ,tidak ada yg memukul wahai gubernur, ini cuma permisalan saja yg di buat ulama nahwu supaya memudahkan untuk belajar ilmu lugat itu" Lalu jawaban ini tdk memuaskan gubernur tadi, dan ia marah lalu ia penjarakan guru nya tadi, Kemudian ia menyuruh orang mencari ulama nahwu yg lain, lalu ia tanya kpd mereka seperti pertanyaan itu, dan mereka jawab dgn jawaban seperti ulama yg pertama tadi, Lalu mereka jg terpenjara, satu per satu ulama negri itu tidak bisa memuaskan gubernur dgn jawaban nya, akhirnya penuh lah penjara dan sunyi lah madrasah2 dr guru2 pengajar di karenakan ulamanya semua terpenjara, Kejadian ini menjadi pembahasan dimana² dan bgaimana mencri jalan keluarnya, Kemudian ia utus utusan untk menjemput para ulama² ahli bahasa di bagdad lalu di hadirkan di hadapan nya, Akhirnya pimpinan ulama yg paling 'alim dr para ulama bagdad ini berani maju menjawab pertanyaan gubernur tadi, Maka gubernur daud bertanya : apa kesalahan amrun sehingga selalu di pukul zaid ? Maka ulama tadi menjawab : Kesalahan amrun adalah karna ia telah mencuri huruf *و (waw)* yg seharusnya itu milik anda wahai gubernur, Sambil ulama tadi meisyaratkan adanya huruf *WAW* di kalimat amrun setelah *RA*,, dan huruf *WAW* yg saharusnya ada 2 di kalimat daud ternyata cuma ada 1, Maka para ulama nahwu menguasakan si zaid untuk selalu memukul amrun, sebagai hukuman atas perbuatan nya itu, Maka sangat puaslah gubernur dgn ini jawaban, dan memuji ulama tadi, Lalu gubernur menawarkan hadiah, apa saja yg kamu kehendaki silahkan sebutkan, Lalu ulama tadi menjawab : aku cuma minta agar para ulama yg anda penjarakan di bebaskan semuanya, Maka gubernur mengabulkan nya, akhirnya para ulama itu bebas semuanya dr penjara, Dan ulama² dr bagdad tadi di beri hadiah skaligus diberi uang transport dan diantar kmbali ke negri mereka.

 أراد داود باشا أحد الوزراء السالفين في الدولة العثمانية أن يتعلم اللغة العربية فأحضر أحد علماءها سأل شيخه يوما ما الذي جناه عمرو من الذنوب حتى استحق أن يضربه زيد كل يوم ويقتله تقتيلا ويبرح به هذا التبريح المؤلم وهل بلغ عمرو من الذل والعجز منزلة من يضعف عن الانتقام لنفسه وضرب ضاربه ضربة تقضى عليه القضاء الأخير سأل شيخه هذا السؤال وهو يتحرق غيظا وحنقا ويضرب الأرض بقدميه فأجابه الشيخ : ليس هناك ضارب ولا مضروب وإنما هي أمثلة يأتي بها النحاة لتقريب القواعد من أذهان المتعلمين فلم يعجبه هذا الجواب فغضب عليه وأمر بسجنه ثم أرسل إلى نحوي آخر فسأله كما سأل الأول فأجابه بنحو جوابه فسجنه كذالك ثم مازال يأتي بهم واحدا بعد واحد حتى امتلأت السجون وأفقرت المدارس وأصبحت هذه القضية المشئومة الشغل الشاغل له عن جميع قضايا الدولة ومصالحها ثم بدا له أن يستوفد علماء بغداد فأمر بإحضارهم فحضروا وقد علموا قبل الوصول إليه ماذا يراد بهم وكان رئيس هؤلاء العلماء بمكانة من الفضل والحذق والبصر بموارد الأمور ومصادرها فلما اجتمعوا في حضرة الوزير أعاد عليهم السؤال بعينه فقال داود الوزير ما هي جنايته فقال له إنه هجم على اسم مولانا الوزير واغتصب منه الواو فسلط النحويون عليه زيدا يضربه كل يوم جزاء وقاحته وفضوله يشير إلى زيادة واو عمرو وإسقاط الواو الثانية من داود في الرسم فأعجب الوزير بهذا الجواب كل الإعجاب وقال لرئيس العلماء :أنت أعلم من أقلته الغبراء وأظلته الخضراء فاقترح علي ما تشاء فلم يقترح عليه سوى إطلاق سبيل العلماء المسجونين فأمر بإطلاقهم وأنعم عليهم وعلى علماء بغداد بالجوائز والصلات ➖➖➖➖➖ *

Sumber* 📚(النظرات للشيخ مصطفى لطفي بن محمد لطفي المنفلوطي المتوفى ١٣٤٣ هجرية بمصر. ج ١ / ص ٣٠٧) *والله اعلم* 🌹🌹🌹

Komentar

Postingan populer dari blog ini

PERTANYAAN FARAIDH KEPADA ABU PAYA PASI OLEH PEREMPUAN BERNIQAB

Pertanyaan perempuan berniqab pada Abu Paya Pasi hari kamis 20.juli.2023 Seorang Manyit meninggalkan 2 istri 5 anak perempuan 1 Saudara perempuan kandung 1 Saudara laki-laki seayah 1. Apakah saudara laki-laki sebapak terhijab...? 2. Bagaimana faraidnya? Lalu Abu memanggil Tgk Adi untuk buka matan kitabnya.... (Hari itu pertepatan hari pengajian alumni) __ __ Jawaban 1. Saudara laki-laki sebapak terhijab dengan saudara perempuan seibu sebapak dengan sebab ada anak perempuan karena saudara perempuan kandung menjadi 'asabah ma'al ghairi bersama anak perempuan sehingga dia dapat menghijab orang-orang yang dihijab oleh saudara laki-laki seibu sebapaknya... (وَالْأَخُ لِأَبَوَيْنِ يَحْجُبُهُ الْأَبُ وَالِابْنُ وَابْنُ الِابْنِ) وَإِنْ سَفَلَ إجْمَاعًا (وَلْأَب يَحْجُبُهُ هَؤُلَاءِ وَأَخٌ لِأَبَوَيْنِ) لِأَنَّهُ أَقْوَى مِنْهُ قَوْلُهُ: (وَلْأَب يَحْجُبُهُ) أَيْ حَجْبًا مُطْلَقًا فَلَا يَرِدُ أَنَّهُ يَحْجُبُهُ أَيْضًا أُخْتٌ لِأَبَوَيْنِ مَعَ بِنْتٍ أَوْ بِنْتِ ابْنٍ لِأَنَّهُ حُجِبَ...

KENAPA LEBIH BANYAK ANAK MENDAPAT WARISAN DIBANDINGKAN ORANG TUA?

Bagian 3  Harta peninggalan simanyit kenapa lebih banyak diberikan ke anaknya berbandingkan orang tuanya, Padahal hak orang tua lebih besar berbandingkan hak anak..? Dalilnya Allah dalam firmannya menyertai menta'atiNya dengan menta'ati kedua orang tua. { ۞وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا } Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik. ( Q.S Al-Isra' Ayat 23 ) ___________ Mengenai pertanyaan diatas Imam Fakhrur Razi menjawab "Hikmahnya pada ke...

Kenapa Perlu Mempelajari Ilmu Faraidh...?

 Bagian 1 Anjuran mempelajari ilmu faraedh عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:  «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا، فَإِنَّهُ نِصْفُ الْعِلْمِ وَهُوَ يُنْسَى، وَهُوَ أَوَّلُ شَيْءٍ يُنْزَعُ مِنْ أُمَّتِي» (رواه ابن ماجه ٢٧١٩) Rasulullah berkata kepada Abu Hurairah "Wahai Aba Hurairah Pelajarilah Ilmu Faraedh dan ajarkanlah karena ia merupakan setengah ilmu dan ia ilmu yang dilupakan dan ilmu yang awal dicabut dari umatku..! Dikatakan "setengah ilmu" karena ia berhubungan dengan mati yang merupakan kebalikan dari hidup. ( mahalli 3 hal 135/tuhfatul muhtaj 6 hal 382) Dan ada juga yang mengartikan nisfu dengan صنف yang artinya bagian. (Tuhfatul muhtaj 6 hal 382) قَوْلُهُ: وَأَنَّهُ يُنْسَى) أَيْ أَنَّهُ أَكْثَرُ نِسْيَانًا مِنْ غَيْرِهِ، أَوْ أَنَّهُ يُنْسَى بِحَيْثُ لَا يَصِيرُ لِأَحَدٍ بِهِ شُعُورٌ، بِخِلَافِ غَيْرِهِ فَإِنَّهُ لَا يَصِلُ فِي النِّسْيَانِ إلَى هَذَا الْحَدِّ Makna "ilmu yang di...